2026.09.08

【枕草子】すさまじきものの現代語訳と品詞分解！除目のテスト対策

たく先生

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高校の古文の教科書（言語文化・古典探究）で必ず学ぶ平安時代の超名作随筆『枕草子』より、清少納言の鋭い人間観察とユーモアが光る「すさまじきもの（第二十五段）」。

現代語の「ものすごい」とは全く異なり、古文の「すさまじ」は「興ざめだ」「がっかりする」「おもしろくない」という意味を持ちます。日常の気まずい瞬間から、平安貴族の命運を分けた「除目（じもく）」の悲喜こもごもまで、清少納言のリアルで辛口な視点がたっぷり詰まっています。

「現代語訳とあらすじを完璧に理解したい」「テストによく出る除目の場面や品詞分解を押さえたい」「記述問題で高得点を取りたい」という高校生のために、現役高校教員のたく先生が徹底解説します！

すさまじきものの現代語訳とあらすじ！枕草子25段の原文対照解説
すさまじきものの定期テスト対策！予想問題と現代語訳の要点

すさまじきものの現代語訳とあらすじ！枕草子25段の原文対照解説

『すさまじきもの』は、平安時代中期に清少納言によって執筆された随筆『枕草子』の代表的な「ものづくし（類聚章段）」の一つです。期待していたことが外れてがっかりする瞬間や、季節外れで場違いな様子、そして人生を賭けた官職発表（除目）に落選した貴族の家の哀愁と滑稽さを、見事な筆致で切り取っています。まずは全体像と登場人物、そして原文と現代語訳の対照表からじっくり見ていきましょう。

すさまじきものの意味と全体あらすじ

まずは、『すさまじきもの』の基本情報と4大エピソードをサクッと把握しましょう。

【作品データ】
・出典：『枕草子』（第二十五段「すさまじきもの」）
・作者：清少納言（一条天皇の皇后・中宮定子に仕えた女房）
・成立：平安時代中期（1001年頃）
・ジャンル：随筆（日本三大随筆：枕草子・方丈記・徒然草）
・美的理念：「をかし」（知的で明るく、洗練された趣・ユーモア）

【「すさまじ」の超重要語義】
古文の「すさまじ（形容詞・シク活用）」は、現代の「凄まじい（すさまじい＝恐ろしい・激しい）」とは全く違います！
正しくは「興ざめだ」「おもしろくない」「期待外れでやりきれない」「殺風景だ」という意味です。テストでは意味の選択問題で100%狙われます！

【4つの主要エピソード】
1. 日常の興ざめなもの：昼間に吠える犬、春になって魚が獲れない網代、季節外れの紅梅の着物、方違えに行ったのにもてなしてくれない家。
2. 手紙にまつわる興ざめ：地方からの手紙に贈り物が添えられていないこと。心を込めてきれいに書いた恋文が、汚されて「留守でした」「物忌みで受け取れません」と返されたときの落胆。
3. 祈祷師（験者）の失敗：得意顔で物の怪を退散させようと呪文を唱えるが、一向に効き目がなく、疲れ果ててあくびをして横になってしまう滑稽さ。
4. 除目で官職を得られなかった人の家（最重要！）：今年こそ出世できると信じて大勢の家来が集まり大宴会をしていたが、落選が判明すると翌朝一人また一人と去っていく哀愁と皮肉。

原文と現代語訳のわかりやすい対照表

『すさまじきもの』の全テキストを、原文と現代語訳の対照表にまとめました。テスト前の総復習に活用してください。

原文（古文）	現代語訳（わかりやすい日本語訳）
すさまじきもの、昼ほゆる犬。春の網代。三、四月の紅梅の衣。牛死にたる牛飼ひ。乳児亡くなりたる産屋。火おこさぬ炭櫃、地火炉。博士のうち続き女児生ませたる。方違へに行きたるに、あるじせぬ所。まいて節分などは、いとすさまじ。	興ざめなもの。昼間に吠える犬。春の網代（冬の魚獲り用の仕掛け）。三、四月の（季節外れな）紅梅の衣服。牛が死んでしまった牛飼い。赤ん坊が亡くなってしまった産屋。火を起こしていない角火鉢や囲炉裏。学者が続けて女の子ばかり産ませたこと。方違えに行ったのに、主人がもてなしをしてくれない所。まして節分の夜などは、本当に興ざめである。
人の国よりおこせたる文の物なき。京のをもさこそ思ふらめ、されどそれは、ゆかしきことどもをも書き集め、世にあることなどをも聞けば、いとよし。人のもとにわざと清げに書きてやりつる文の返りごと、今は持て来ぬらむかし、あやしう遅きと待つほどに、ありつる文、立て文をも結びたるをもいと汚げに取りなし、ふくだめて、上に引きたりつる墨など消えて、「おはしまさざりけり。」もしは、「御物忌みとて取り入れず。」と言ひて、持て帰りたる、いとわびしくすさまじ。	地方（受領の任国）から送ってきた手紙に贈り物が添えられていないこと。都からの手紙に対しても（地方の人は）そのように思っているだろうが、しかし都からの手紙は、知りたい珍しいことなどを書き集め、世間のニュースなども聞けるので、とても良いのだ。ある人のもとへわざわざきれいに心を込めて書いて送った手紙の返事を、「もう今ごろは使いが持って帰ってくる頃だろう、それにしても変に遅いな」と待っているうちに、（使いが）先ほどの手紙を、立て文であれ結び文であれ、ひどく汚らしく扱い、くしゃくしゃに揉んで、上に引いてあった封じ目の墨などもかすれて、「ご不在でいらっしゃいました。」あるいは「御物忌みだということで受け取っていただけませんでした。」と言って持ち帰ってきたのは、本当にやりきれなく興ざめである。
験者の、物の怪調ずとて、いみじうしたり顔に独鈷や数珠など持たせ、蟬の声しぼり出だしてよみ居たれど、いささかさりげもなく、護法もつかねば、集まり居念じたるに、男も女もあやしと思ふに、時の変はるまでよみ困じて、「さらにつかず。立ちね。」とて、数珠取り返して、「あな、いと験なしや。」とうち言ひて、額より上ざまにさくり上げ、あくびおのれよりうちして、寄りふしぬる。いみじうねぶたしと思ふに、いとしもおぼえぬ人の押し起こして、せめてもの言ふこそいみじうすさまじけれ。	祈祷師が、物の怪を退散させようとして、たいそう得意顔で（病人に）独鈷や数珠などを持たせ、蝉の鳴き声のように声を絞り出して加持祈祷を唱えているけれど、少しも物の怪が退散する気配もなく、護法童子も乗り移らないので、集まって祈っていた男女もおかしいと思っているうちに、時間がすっかり変わる（数時間経つ）まで拝み疲れて、「さっぱり乗り移らない。（物の怪よ、もう）立ち去れ。」と言って、（持たせていた）数珠を取り返し、「ああ、まったく効き目がないな。」と言って、髪を額から上へと掻き上げ、あくびを自分からして、寄りかかって横になって寝てしまった。たいそう眠いと思っているときに、それほど親しくも思っていない人が揺り起こして、無理に話しかけてくるのは、本当にひどく興ざめである。
除目に司得ぬ人の家。今年は必ずと聞きて、はやうありし者ども、ほかほかなりつる、田舎だちたる所に住む者どもなど、みな集まり来て、出で入る車の轅もひまなく見え、物詣でする供に、我も我もと参り仕うまつり、もの食ひ、酒飲み、ののしりあへるに、果つる暁まで門たたく音もせず。あやしうなど耳立てて聞けば、前駆追ふ声々などして、上達部などみな出で給ひぬ。	官職任命の儀式（除目）で官職を得られなかった人の家。今年は絶対に（受領に）任官されると聞いて、昔仕えていた者たちで今は散り散りになっていた者や、田舎びた所に住んでいた者たちなどが、みな集まって来て、出入りする牛車の轅（ながえ）も隙間なく並び、主人が神社仏閣へお参りするお供に、「我も我も」と参上してお仕えし、ご馳走を食べ、酒を飲み、大騒ぎし合っているのに、除目が終わる明け方になっても門を叩く（吉報の使者の）音が全くしない。変だなと思って耳を澄まして聞くと、先払いの前駆を追う声などがして、上達部（公卿たち）はみな宮中から退出なさってしまった。
もの聞きに夜より寒がりわななきをりける下衆男、いともの憂げに歩み来るを見る者どもは、え問ひだにも問はず。ほかより来たる者などぞ、「殿は何にかならせ給ひたる。」など問ふに、いらへには、「何の前司にこそは。」などぞ必ずいらふる。まことに頼みける者は、いと嘆かしと思へり。つとめてになりて、ひまなくをりつる者ども、一人二人すべり出でて去ぬ。古き者どものさもえ行き離るまじきは、来年の国々、手を折りてうち数へなどして、ゆるぎありきたるも、いとをかし。すさまじげなり。	（除目の結果を）聞きに夜から寒さに震えていた身分の低い下男が、たいそう億劫そうにとぼとぼ歩いて帰って来るのを見る（屋敷の）者たちは、結果を尋ねることさえできない。よそから応援に来ていた者などが、「殿は何の官職におなりになったのか。」などと尋ねると、返答には、「どこの前の国司（前司＝無職のまま）でいらっしゃいますよ。」などと必ず答える。本当に主人を当てにしていた者は、たいそう嘆かわしいと思っている。翌朝になって、隙間なくひしめいていた者たちが、一人二人とこっそり抜け出して立ち去ってしまった。昔からの古参の家来たちで、そう簡単に立ち去ることもできない者は、来年任期が切れる国々を指折り数えたりして、体を揺すって歩き回っているのも、たいそう滑稽であり、いかにも興ざめな様子である。

日常の興ざめ！冒頭の列挙部分を解説

冒頭の日常編では、平安時代の生活様式や風習を踏まえた「すさまじい（興ざめな）もの」がリズミカルに列挙されています。テストで問われやすい重要語句の意味を整理しましょう。

重要語句	読み方	なぜ「興ざめ（すさまじ）」なのか？
昼ほゆる犬	ひるほゆるいぬ	犬は夜に泥棒や侵入者を警戒して吠えるものなのに、昼間に無駄吠えしているのは間が抜けていて興ざめ。
春の網代	はるのあじろ	網代（あじろ）は冬に氷魚（鮎の稚魚）を獲る仕掛け。春になると魚が入らず、川辺に放置されて殺風景。
三、四月の紅梅の衣	さん、しぐわつのこうばいのきぬ	紅梅色の衣服は早春（初春）に着るもの。晩春から初夏にかけて着るのは季節外れで野暮ったい。
炭櫃・地火炉	すびつ・ぢろ	炭櫃（角火鉢）や地火炉（囲炉裏）に火が点いていないのは、寒々しく殺風景。
博士のうち続き女児生ませたる	はかせのうちつづきめごうませたる	学者の家柄では家学を継ぐ男児が期待されるのに、続けて女の子ばかり生まれるのは跡継ぎの面で落胆する。
方違へ・あるじせぬ所	かたたがえ・あるじせぬところ	凶方位を避けてわざわざ宿泊に来たのに、主人が酒肴のもてなしをしてくれないのは非常にがっかりする。

祈祷師の失敗！験者の段の現代語訳

「験者（げんざ＝修験者・祈祷師）」のエピソードは、清少納言の辛辣なユーモアが最も炸裂している場面です。

💡 験者の滑稽さと興ざめのポイント：
1. したり顔の自信満々：最初は「いみじうしたり顔（たいそう得意顔）」で法具を持たせ、声を絞り出して祈祷を始めます。
2. さっぱり効かない気まずさ：何時間拝んでも物の怪が退散せず、部屋に集まった男女が「おかしいぞ…」と不審に思い始めます。
3. 逆ギレと居直り：疲れ果てた験者は「さらにつかず（さっぱり乗り移らない）。立ちね（もう起き上がれ）」と逆ギレして数珠を奪い返し、あくびをしてゴロリと寝てしまいます。
4. 空気の読めない人：そんな気まずい空気と眠気の中で、大して親しくもない人が無理に話しかけてくるやりきれなさを「いみじうすさまじけれ」と描写しています。

除目で司得ぬ人の家！落選の悲哀と皮肉

教科書で最も長く扱われ、定期テストや入試で必ず出題されるのが「除目（じもく）で司（つかさ）得ぬ人の家」です。

平安時代、貴族にとって地方の長官である「受領（ずりょう・国司）」に任命されることは、一族の莫大な富と繁栄を意味していました。そのため、任官発表の儀式である「除目（春の県召除目など）」の夜は、まさに人生の一大勝負でした。

【対比で押さえる除目のドラマ】
・発表前の熱気（狂騒）：かつての家来や遠縁の親戚が全国から集結。「我も我も」と神社へのお参りにお供し、屋敷には牛車がぎっしり並び、酒を飲みご馳走を食べて大騒ぎ。
・発表中の静寂（不安）：夜が明けて儀式が終わっても、吉報を知らせる使者が来ない。耳を澄ますと、大臣たちが宮中から帰る声がして落選が確定。
・発表後の冷淡（悲哀）：下僕ががっくりして戻り、「何の役職にもなれず、前司（前任のまま・無職）です」と判明。昨日まで群がっていた調子の良い者たちは、翌朝こっそり屋敷から抜け出して逃げ帰る。
・古参の家来の滑稽さ：逃げることもできない古参の家来だけが、「来年こそは…」と任期が切れる国を指折り数えてうろうろしている。

権力や富があるときは群がり、落ち目になると手のひらを返して去っていく人間の現金さを、清少納言は見事な観察眼で描き出しています。

品詞分解と重要文法ポイント徹底解説

テスト対策で差がつく重要文の品詞分解です。助動詞の識別、係り結び、敬語を網羅しています。

古文テキスト	品詞・活用形・文法解説	現代語訳
すさまじきもの、	すさまじき（シク活・連体形）＋もの（名詞）	興ざめなもの、
牛死にたる牛飼ひ。	牛（名詞）＋死に（ナ変・連用形）＋たる（存続「たり」連体形）＋牛飼ひ（名詞）	牛が死んでしまった牛飼い。
乳児亡くなりたる産屋。	乳児（名詞）＋亡くなり（ラ四・連用形）＋たる（完了「たり」連体形）＋産屋（名詞）	赤ん坊が亡くなった産屋。
火おこさぬ炭櫃、地火炉。	火（名詞）＋おこさ（サ四・未然形）＋ぬ（打消「ず」連体形）＋炭櫃（名詞）、地火炉（名詞）	火を起こしていない火鉢や囲炉裏。
京のをもさこそ思ふらめ、	京（名詞）＋の（格助詞）＋を（格助詞）＋も（係助詞）＋さこそ（副詞＋係助詞）＋思ふ（ハ四・終止形）＋らめ（現在推量「らむ」已然形・係り結び）	都からの手紙に対してもそのように思っているだろうが、
今は持て来ぬらむかし、	今（名詞）＋は（係助詞）＋持て来（カ変・連用形）＋ぬ（完了「ぬ」終止形）＋らむ（現在推量「らむ」終止形）＋かし（終助詞）	もう持って帰ってきただろうよ、
おはしまさざりけり。	おはしまさ（サ変・未然形・尊敬語）＋ざり（打消「ず」連用形）＋けり（過去「けり」終止形）	いらっしゃらなかった。
せめてもの言ふこそいみじうすさまじけれ。	せめて（副詞）＋もの（名詞）＋言ふ（ハ四・連体形）＋こそ（係助詞）＋いみじう（ウ音便・副詞）＋すさまじけれ（シク活・已然形・係り結び）	無理に話しかけてくるのは本当にひどく興ざめである。
今年は必ずと聞きて、	今年（名詞）＋は（係助詞）＋必ず（副詞）＋と（格助詞）＋聞き（カ四・連用形）＋て（接続助詞）	今年は絶対に（任官される）と聞いて、
我も我もと参り仕うまつり、	我（名詞）＋も（係助詞）＋我（名詞）＋も（係助詞）＋と（格助詞）＋参り（ラ四・連用形・謙譲語）＋仕うまつり（ラ四・連用形・謙譲語）	我も我もと参上してお仕えし、
上達部などみな出で給ひぬ。	上達部（名詞）＋など（副助詞）＋みな（副詞）＋出で（ダ下二・連用形）＋給ひ（ハ四・連用形・尊敬語）＋ぬ（完了「ぬ」終止形）	上達部などはみな退出なさってしまった。
え問ひだにも問はず。	え（副詞・不可能の呼応）＋問ひ（ハ四・連用形）＋だに（副助詞）＋も（係助詞）＋問は（ハ四・未然形）＋ず（打消「ず」終止形）	尋ねることさえできない。
何の前司にこそは。	何（名詞）＋の（格助詞）＋前司（名詞）＋に（断定「なり」連用形）＋こそ（係助詞）＋は（係助詞・結びの「侍れ」等の省略）	どこそこの前任の国司でいらっしゃいますよ。
行き離るまじきは、	行き離る（ラ下二・終止形）＋まじき（打消推量「まじ」連体形）＋は（係助詞）	立ち去ることができそうにない者は、

すさまじきものの定期テスト対策！予想問題と現代語訳の要点

『すさまじきもの』は、定期テストや共通テスト・大学入試の基礎問題において非常に頻出度が高い章段です。特に、助動詞「らむ」「けり」「ぬ」「まじ」の識別や、係り結び（「こそ〜已然形」）、呼応の副詞（「え〜ず」）、そして登場人物の心理を問う記述問題は頻出パターンが決まっています。ここでは、テストで満点を取るための重要ポイントと、現役教員が作成した本番レベルの予想問題5選を徹底解説します。

助動詞識別と係り結びの文法チェック

テストで最も狙われる助動詞と重要文法事項を一覧にまとめました。

本文の表現	文法項目・助動詞	意味・活用形	テストでの着眼点・識別法
さこそ思ふらめ	らめ（らむ）	現在推量・已然形	係助詞「こそ」を受けて已然形「らめ」に係り結び。「〜しているだろう」。
持て来ぬらむかし	ぬ（完了）＋らむ（現在推量）	完了＋現在推量	「ぬ」は完了の助動詞の終止形。「らむ」は現在推量の終止形。「もう〜してしまっただろう」。
おはしまさざりけり	ざり（ず）＋けり（過去）	打消＋過去	「ざり」は打消「ず」連用形、「けり」は過去終止形。「いらっしゃらなかった」。
こそ〜すさまじけれ	すさまじけれ（形容詞）	已然形（係り結び）	係助詞「こそ」の結びで已然形「すさまじけれ」となる。強調。
え問ひだにも問はず	え〜ず（呼応の副詞）	不可能（〜できない）	副詞「え」と打消「ず」が呼応して「〜することができない」を表す。
行き離るまじき	まじき（まじ）	打消可能・連体形	打消推量・打消可能の助動詞「まじ」の連体形。「立ち去ることができそうにない」。

敬語の種類と敬意の方向を完全整理

本文中に登場する敬語の「種類（尊敬・謙譲・丁寧）」と「敬意の方向（誰から誰へ）」を整理しました。

敬語表現	敬語の種類	敬意の出所（誰から）	敬意の対象（誰へ）
おはしまさ（ざりけり）	尊敬語（本動詞）	使いの者（話者）	手紙の受取人（相手の貴人）
参り（仕うまつり）	謙譲語（本動詞）	集まった者ども	屋敷の主人（殿）
（参り）仕うまつり	謙譲語（本動詞）	集まった者ども	屋敷の主人（殿）
出で給ひ（ぬ）	尊敬語（補助動詞）	作者（清少納言）	上達部（公卿たち）
ならせ給ひ（たる）	尊敬語（補助動詞）	よそから来た者（話者）	屋敷の主人（殿）

記述対策！清少納言の着眼点と心情読解

定期テストの記述問題で満点を取るための重要論点と模範解答パターンです。

問：「除目に司得ぬ人の家」において、作者（清少納言）は人々のどのような姿を「すさまじい」と感じているか説明しなさい。
【記述ポイント】
① 任官を期待して群がり大騒ぎしていた人々が、落選した途端に冷淡に去っていく現金な姿。
② 期待が大きかった分、落選したときの落胆や静まり返った屋敷の殺風景さ。
【模範解答例】
除目前は出世を当てにして大勢群がり大騒ぎしていた人々が、落選が判明した途端に蜘蛛の子を散らすように立ち去っていく現金で薄情な人間の姿。（68字）

問：末尾の「古き者どものさもえ行き離るまじきは〜すさまじげなり」について、作者が「いとをかし」「すさまじげなり」と述べた理由を説明しなさい。
【模範解答例】
長年仕えていて立ち去ることもできない古参の家来が、主人の落選に落胆しながらも、来年の除目の任国を指折り数えてうろうろしている姿が、健気で滑稽であり、同時に痛々しく哀れであるから。（89字）

定期テスト予想問題と模範解答5選

現役高校教員が作成した本番レベルの定期テスト予想問題です。まずは自力で解いてから、アコーディオンを開いて解答と詳しい解説を確認しましょう！

【第1問：語句の意味】「すさまじ」の意味

問1：本文のタイトルでもある古語「すさまじ」の意味として最も適当なものを次の中から選びなさい。
ア：恐ろしい・気味が悪い
イ：興ざめだ・期待外れでおもしろくない
ウ：ものすごい・圧倒的である
エ：素晴らしい・見事である

👉 模範解答と解説を見る

【正解】：イ（興ざめだ・期待外れでおもしろくない）

💡 教員の着眼点：現代語の「ものすごい」に引きずられてアやウを選ばないように注意しましょう！古文の「すさまじ」は期待が外れてがっかりする気持ちや、殺風景な様子を表します。

【第2問：重要語の読み】平安時代の重要語句

問2：本文中の次の各語の読み方を現代仮名遣いで答えなさい。
① 網代
② 方違へ
③ 除目
④ 炭櫃

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【正解】：
① あじろ
② かたたがえ
③ じもく
④ すびつ

💡 教員の着眼点：特に「除目（じもく）」と「炭櫃（すびつ）」は漢字テストで超頻出です！確実に書けるようにしておきましょう。

【第3問：文法識別】助動詞「らむ」「まじ」

問3：傍線部「京のをもさこそ思ふらめ」「さもえ行き離るまじき」の助動詞の基本形・文法的意味・活用形を答えなさい。

👉 模範解答と解説を見る

【正解】：
・らめ：基本形「らむ」／意味：現在推量／活用形：已然形（係助詞「こそ」の結び）
・まじき：基本形「まじ」／意味：打消可能（または打消推量）／活用形：連体形

💡 教員の着眼点：「さこそ思ふらめ」は「こそ〜已然形」の係り結びです。「まじ」は「え〜まじ」の呼応で「〜できそうにない（打消可能）」の意味になります。

【第4問：内容読解】除目の結果と人々の反応

問4：「何の前司にこそは」と答えた理由として、屋敷の主人はどのような結果になったのか簡潔に説明しなさい。

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【正解】：新しい官職（受領など）に任命されず、前任の国司（無職）のまま落選してしまったということ。

💡 教員の着眼点：「前司（ぜんじ）」とは「前任の国司」のことで、現任の役職を得られなかったことを意味します。

【第5問：心情記述】古参の家来の描写

問5：傍線部「来年の国々、手を折りてうち数へなどして、ゆるぎありきたるも、いとをかし。すさまじげなり。」について、作者はなぜこのように述べたのか。「古き者ども」の心情と様子に触れて説明しなさい。

👉 模範解答と解説を見る

【正解】：長年仕えていて簡単に立ち去ることもできない古参の家来が、主人の落選に落胆しながらも、早くも来年の除目で空きが出る任国を指折り数えてうろうろしている姿が、未練がましく滑稽であり、同時に深く哀れで興ざめだから。

💡 教員の着眼点：「いとをかし（おもしろい・滑稽だ）」と「すさまじげなり（興ざめだ・哀れだ）」という清少納言の二面的な感情の動きを両方盛り込むのが満点のコツです。

すさまじきものの現代語訳と重要まとめ

『枕草子』第二十五段「すさまじきもの」の最重要ポイントを振り返りましょう。

【すさまじきものテスト直前チェックリスト】
✅ 基本語義：「すさまじ」＝「興ざめだ」「がっかりする」「殺風景だ」（※「ものすごい」は誤り）
✅ 4大場面：①日常の興ざめ（犬、網代、紅梅の衣、方違え） ②手紙の興ざめ（贈り物なし、返却された恋文） ③祈祷師の失敗（験者があくびして寝る） ④除目で司得ぬ人の家（落選の狂騒と静寂）
✅ 除目の対比構造：発表前の大宴会 ➔ 発表後の落胆 ➔ 他人の逃走 ➔ 古参家来の指折り（をかし＆すさまじ）
✅ 重要文法：「らむ（現在推量）」「まじ（打消可能）」「え〜ず（不可能）」「こそ〜已然形（係り結び）」
✅ 敬語：「おはす（尊敬）」「参る・仕うまつる（謙譲）」「給ふ（尊敬）」